La coopération transfrontalière Guyane-Brésil est un phénomène assez récent, bien que ces deux pays partagent une histoire commune depuis de nombreux siècles.

Elle connaît une forte attraction au niveau culturel avec le territoire de l’Amapa, situé tout au Nord du Brésil. Un salon du livre, deux semaines culturelles et un grand nombre d’échanges ont eu lieu ces deux dernières années. (lire la suite…)

Cet article interroge l’influence des frontières sur les répertoires linguistiques d’enfants scolarisés, sur leurs souhaits d’apprentissage et leurs attitudes linguistiques, en particulier par rapport aux langues de l’immigration.

Il se base sur une large enquête en milieu scolaire menée en Guyane française et compare les résultats obtenus dans deux situations frontalières : St Georges de l’Oyapock, à la frontière du Brésil et St Laurent du Maroni, à la frontière du Surinam. (lire la suite…)

Les sociétés créoles se sont historiquement construites dans un rapport de subordination aux États coloniaux qui les ont vu naître, et cette tutelle, même conflictuelle ou contestée, demeure constitutive des formations contemporaines.

Parcourues d’une histoire souvent violente, qu’il s’agisse de l’éradication des populations autochtones — la Guyane reste à ce titre une exception —, de la déportation d’esclaves ou de l’ instauration d’une économie basée sur le travail forcé avec laquelle ne rompt pas nécessairement l’émancipation politique des esclaves au XIXème siècle, les populations créoles restent convaincues du peu d’intérêt que leur voue le pays de rattachement et dénoncent sans cesse l’instrumentalisation dont elles pensent faire l’objet. (lire la suite…)